易武茶区：古六大茶山的普洱茶山头特点与区别

古六大茶山 示意图（点击图片可查看高清大图）

 

易武茶区：古六大茶山的普洱茶山头特点与区别

 古六大茶山，我们贴切的形容它为：勐腊古六墨客

（1）攸乐：中国第56个民族基诺族，他们守护了古茶林几百年。自某益品牌十多年前推出天上攸乐茶的那一刻，且不知一方炒作过后，非要带上所谓拼配了班章茶的概念是何意义？
  难道承认它是纯攸乐它不香吗？
  亚诺寨，总会让人想起诺亚方舟的传说，既然有方舟，必定有水，是的，攸乐茶的水路很能代言关于“水”的故事。汤体细腻且水润，一如江南才女温婉秀丽。
  龙帕，当你站在攸乐山，眺望孔明山的时候，甚至会产生错觉，孔明先生是否在历史上真的开过这里，带领茶农挥袖植茶，以作药用。
  当然历史不太容易考证，只留下攸乐茶的那一丝丝“水蜜桃”鲜香，越飘越远。
  攸乐茶还有一个特点，它是像勐海茶韵的古六茶，汤体偏宽厚，诚然它的水线长度似乎没有其他几个的长。

  鲜美、清醇中带着一点兰香（这是正经兰香，接近22度香韵线，不用吹牛）。

（2）革登：革登山高啊，孔明山果然高耸入云，不过当你现在哪里的时候，却发现，也没有那么高，只因平地海拔太高了。误会误会！
  革登茶其实我不是很爱，原因是它掉入了与景迈茶一样的“水线太短”的怪圈中。
  当然，它与景迈一样，适合先发酵。比如我之前喝过一款酒坊寨的晒红茶，简直是天线下凡。不敢说想象中的才女蔡文姬，画面中出现的是张爱玲落笔《倾城之恋》。

  何必那么香，何必那么柔，何必那么触动情绪？

（3）莽枝：哎哟，这个茶好。莽枝茶基本上分两种姿态，一是阳坡之态，偏直观。二是深林中的大家闺秀，楚楚动人。
  一：“如果你认识以前的我，也许你会原谅现在的我。”
  二：“答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？”
  我个人更喜欢深林中的莽枝，它从来不以直接把茶客拿下的姿态自居，但是给点时间，你会发现：细腻、悠长、清新不俗，气韵越来越强。

  还再赠送一个东西：感动。

（4）蛮砖：都说诸葛孔明埋了一块砖在此地，我想我们且信吧。
  蛮砖茶是整个古六茶山，有外向烈感的茶。
  “人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑”，杨绛先生这句话，我觉得就是蛮砖茶的特点。
  你看，无论是曼林茶看似清幽却不缺霸道，而瓦竜国有林的表面简约却内容连连。其实你也可以把它反过来说，你如果喝到了快乐，其实你带着点遗憾和感伤。
  蛮砖茶，整体带着百花香，栀子花香，看似糙里糙气，实则它想给你温柔。
  为什么说，桃子寨代表不了蛮砖茶特点，因为它正在把“气场上的力量”给柔化。

  不然呢？

（5）倚邦：数年前，几人提出来倚邦有三宝：曼松、猫耳朵、大黑树林，现在我发现，这几个名字，一个个被人玩坏。
  倚邦也是香韵线上的茶，它的特点已经刻到倚邦村寨的墙上了“走遍万水千山，醉爱倚邦茶香”。
  您听，香的都要醉人了。
  我坐在河边寨老铁家的茶亭子里，风吹着，水煮着，想闻不见那飘荡在整个寨子里的茶香，是不可能的。
  倚邦茶，香是花香（不用百了），具体是什么香，可能一个寨子一个香。靠北的简约，靠南的热烈、靠东的它竟然悠长。
  这也正是大黑树林为什么像易武茶的内在规律。

  反正，倚邦茶它整体上不是那种很强悍的女汉子，更犹如淡妆浅抹的才女，静坐河边，拿捏花骨。

（6）易武：易武这本书，其实难懂。
  麻黑是条线，分割了日月白昼。麻黑萌萌的，让人捕捉到了它的可爱一面，却忽略了经过水汽浸染后的身骨迸发。
  刮风寨风真的大，让人静坐在乌龟河畔，或者顺河而下，去到龙山的稻田。想体验什么是丰收的喜悦，来这就对了。
  沿着弯弓河逆流而上，这里古茶园其实多的，只是隐匿在山林中不易看见。纬度增加，茶的汤体越来越细腻，越来越隐晦。可能稍不留神，你就误解了它们。
  薄荷塘的清凉感，一扇磨的霸道茶风、古曼撒的侠骨柔情、茶王树的坠坠而立、白茶园的仙风道骨。太多了，没办法一一举例。我甚至觉得，易武茶是把古六茶山的几个特点又过了一遍。
  不信你看，麻黑往南，同庆河区域的苦韵、滋味外显感、路感变宽，是不是有让人想到蛮砖。

   曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这些著名茶山茶区，让你想到了谁？